Mittwoch, 28. Januar 2009

Der salomonische Tempel

Der Tempel in Jerusalem galt immer als Sinnbild des menschlichen Leibes. Darauf deutete Jesus selbst hin, als er sagte, dass er den zerstörten Tempel nach drei Tagen wieder errichten würde:"Er meinte aber den Tempel seines Leibes."

Die Wohnstätte Gottes ist der menschliche Leib.

Der Tempel hatte drei Teile:

1.Den Vorhof und die Vorhalle.

Als Zeichen dafür, dass damit der menschliche Gliedmaßenbereich gemeint ist, wurden dort die beiden Säulen aufgestellt. Dass in diesem Bereich auch der Stoffwechsel angesiedelt ist, wurde durch das große Meer verdeutlicht. Getragen von den zwölf Stieren, den mächtigen Stoffwechsel-Tieren.

2. Das Heilige

Hier ist der mittlere Bereich mit dem Altar. Der eigentliche Gottesdienst, der Opferdienst, fand hier statt.

3. Das Allerheiligste

In diesem stand die Bundeslade mit den Gesetzestafeln. Über ihr schwebte das Göttliche, die Geisteskraft.

Die Gesetzestafeln repräsentieren das Gehirn oder das Gehirndenken, das streng und logisch entwickelt werden muss. Das auch festlegend wirkt.
Die darüber schwebende, leuchtende Geistwolke, das lebendige Geistige.

Das Allerheiligste ist ganz streng würfelförmig, kubisch aufgebaut: 20 Ellen breit, 20 Ellen lang und 20 Ellen hoch. Der Würfel entspricht im Irdischen dem, was die Kugel im Kosmischen ausdrückt. Das menschliche Haupt ist ja eher kugelförmig.

Die Quadratur des Kreises, bedeutet ja auch in Wirklichkeit: Geistiges soll im Irdischen seinen Ausdruck finden; und umgekehrt: Irdisches soll vergeistigt werden.

Das Allerheiligste wird vom Heiligen durch einen Vorhang abgetrennt. Darin erkennt man die Stimmbänder wieder, die den Atembereich vom Kopfbereicht trennen.

Nun der Text aus:
Wikipedia

Der salomonische Tempel

Tempel Salomos, Rekonstruktion

Informationen über den salomonischen Tempel liefert lediglich die Bibel. Davon unabhängige historische Zeugnisse sind nicht bekannt. Die Aufzeichnungen über den Salomonischen Tempelbau finden sich – außer einzelnen Notizen bei Jer 52 EU und in 2 Kön 25 EU – in 1 Kön 5,15-6,38 EU, und 2 Chr 1,18-5,1 EU.

Nach biblischen Angaben (1 Kön 6,1 EU) wurde der Bau des ersten festen Tempels von Salomo im vierten Jahr seiner Regentschaft begonnen, das entspricht nach biblischer Chronologie dem Jahr 957 v. Chr. Die Bauzeit betrug sieben Jahre (1 Kön 6,38 EU). Das steinerne Gebäude wurde mit Hilfe phönizischer Baumeister auf dem Berg Moria in Jerusalem errichtet und hatte die Maße von 60 Ellen Länge, 20 Ellen Breite und 30 Ellen Höhe. Es war an drei Seiten mit Seitenzimmern in drei Stockwerken übereinander umgeben, welche zur Bewahrung der Schätze und Gerätschaften des Tempels dienten. Der Eingangsseite vorgelagert war eine 10 Ellen breite Vorhalle. Davor standen zwei bronzene Säulen, Jachin und Boas („Festigkeit und Stärke"), die keine konstruktive Funktion hatten, sondern den Eingang zur Vorhalle flankierten. Wie in der Antike üblich befand sich der Eingang im Osten, das Allerheiligste im Westen.

Das Innere enthielt einen 40 Ellen langen Vorderraum, das Heilige, worin die goldenen Leuchter, der Schaubrottisch und der Räucheraltar standen, und einen durch einen Vorhang davon geschiedenen quadratischen Hinterraum von 20 Ellen Länge, das Allerheiligste, mit der BundesladeCherubim. Beide Räume waren an den Wänden, das Allerheiligste ( und den zwei großen Adyton) auch am Boden und an der Decke mit Holzwerk getäfelt. Der große Hauptaltar für die Brandopfer stand im Hof, vor dem Eingang des eigentlichen Tempels.

Man geht heute allgemein davon aus, dass das Heilige nur den Priestern zugänglich war, das Allerheiligste durfte nur der Hohenpriester einmal jährlich, am Jom Kippur, betreten. Nach Überlieferung des Talmud wurden allerdings von Zeit zu Zeit Reinigungskräfte von oben in Körben in den Raum hinabgelassen; diese verrichteten ihre Arbeit mit Blick zur Wand, das Betrachten des Inneren des Raumes war ihnen strikt verboten.

Das Tempelgebäude war von einem inneren Vorhof der Priester mit dem Brandopferaltar, dem Reinigungsbecken und anderen Gerätschaften umgeben, und dieser durch Säulengänge mit bronzenen Toren von dem für das Volk bestimmten und von einer Mauer umschlossenen äußern Vorhof getrennt.

Der Tempel wurde zu Beginn des babylonischen Exils von den Babyloniern zerstört.

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